中医名方：方名中有“兽”，全是植物类，能和胃化痰，健脾祛湿。
我们现在说到的“方剂”，大多都是由历代名医所创。能流传至今的，基本都得到后世医家所验证并获得肯定的部分。
我们也知道，中医方剂的命名，是由很多的规则所决定的。比如有用“主药”来命名者如银翘散，有根据配伍剂量命名者如六一散，有根据脏腑经络命名者如左归丸。
虽然方式很多，但基本还算有迹可循。即使不懂得中医知识，根据方剂的名字，大致也能判断其功用。
但是，也不乏一些只看名字完全不知所云的方剂。比如今天要介绍的这个：四兽饮。
只看“四兽饮”这个名字，您是不是会猜测它“由四种动物类中药组成”？如果您的答案是这样的话，那么恭喜您猜错了。
四兽饮，出自宋代名医陈无择的《三因极一病方论》。由人参、茯苓、白术、甘草、半夏、草果、陈皮、乌梅肉、生姜、红枣组成。也就是在六君子汤的基础上，再配伍乌梅、草果，用姜枣为引。
一般的方剂，比如四君子汤，我们一看就能大致知道，这个方剂至少有四味中药。比如六君子汤，它由六味中药组成。
可是，这个“四兽饮”，不但数量和“四”无关。其组成也全部是植物类，也完全与“兽”无关。那么，这个方剂是干嘛的呢？
四兽饮的功用，大致有如下两点：
1、和胃化痰而截疟：
我们分析四兽饮的组成，可以发现，方中有半夏、茯苓、草果、陈皮这些和胃化痰之品，自然也就具备和胃化痰之功。
同时，草果有“祛膨胀而快宽胸”，人参大补中气，白术健脾祛湿，乌梅肉敛肺而厚肠，有调和阴阳之用。
所以，四兽饮主要针对五脏气虚而又喜怒不节，劳逸兼并而致的阴阳相胜、结聚成痰饮，与卫气相争，发为寒热往来之“疟”。（中医的疟，不是现代科学所说的疟疾）。
因此，常被用于气虚致疟的面黄肌瘦，以及生冷不节，饱食伤胃而成的下利诸证。其症结主要在“痰饮内蓄、胃气不和”；
2、健脾祛湿：
前文也说了，四兽饮是在六君子汤的基础上加减化裁而来。六君子汤又是从四君子汤加减而得，是一个补气健脾的名方。所以，四兽饮也有不错的健脾益气之功。
其中人参、白术、茯苓、甘草，健脾而益气；半夏、草果燥湿化痰，宽胸理气；乌梅略微收敛肺气，厚肠胃。于是，四兽饮同时也是一个健脾祛湿的方剂。
清代名医汪绂在《医林纂要》对四兽饮的论述是这样的：人参、白术、茯苓、甘草、半夏达阳于阴中，而通其阻滞；陈皮行肝气之郁滞，破肺淫之阻塞；草果补肝泻肺，暖胃和脾，去积行痰，比常山为和顺；乌梅补肺泻肝，敛阴和胃，去瘀消湿，平内外上下之争；生姜以协半夏驱外闭之邪；大枣助四君子以和中气。
此治疟之乘于内伤者，故四君子君人参以补中也，半夏以滑之，陈皮以宣之。虽有七情之郁，亦可使通而无滞。二陈以除痰，痰因气阻助以姜、枣，所以大畅其阳，使由中而达外也。
那么，“四兽”这个方名是如何得来的呢？
关于“四兽饮”的命名，也有多种解释，但总有点语焉不详。细究起来，其命名原则应该是从“青龙、白虎、朱雀、玄武”四神兽而来。
而方中的半夏、陈皮、乌梅、草果，又和四神兽一一相对。因此，又有“四兽护脾”之说，所以用“四兽饮”作为方剂名字。
总之，中医方剂有很多有趣的名字，很多都有深刻的寓意。但也不乏一些比隐晦的。就像四兽饮这样，唯有对中医理论有一定的了解，才能真正明白其含义，也就能更好地运用它们了。
